Charlie King的部落格

阿爾欽《不確定性、進化與經濟理論》

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前些時候，我女朋友說她朋友正籌畫一個兩天一夜的旅遊，問我能不能一起去? 我回答「今年咱們已經出遊過數次，且我的預算已用的差不多了，就不考慮了。」女友聽到這句話，原本高興的神情瞬間垮下，說「看你都願意三番兩次在得到APP花錢買專欄了，這兩天一夜的旅遊的錢你居然嫌貴；這次難得我國中的好朋友們都會參加，這麼難得的機會你不參加，以後見面大家聊起這段往事時，你就不會有共鳴感。」

現代科技之進步引發了正反兩方的爭論，有人認為進步帶來了便利，便利帶來了商機；另一方的人則因為進步帶來了失業，失業導致了貧窮。這嚴重的後果讓人們對知識產生了焦慮，深怕自己被邊緣化成為政策下的犧牲品。

以前的人，靠一門技藝就可以養家活口、富足一生，但從金融海嘯至今科技大幅躍進，人工智能的出現威脅到大部分在職場上工作的人，將有五成的職業會在未來十年內消失，而新出現職業的技能可能在未來幾年才會出現。逼得每個人都得開始學習第二或第三專長並讓自己不斷學習，才能應付這多變的未來。

昨日演講會中的即席單元，一則辯題：「如果現在你向右走可以遇到人生中的另一半，向左走可以撿到一千萬元，請問你會往左還往右?」

我身旁的朋友被點選上台，上台結結巴巴地回答選擇向右尋覓人生的另一半，原因除了向父母交代外，另外就是能患難見真情。

台灣最美的特色之一就是便利商店，小小一個島國涵蓋1萬多間便利商店， 24小時全年無休。晚上獨自在外，看到全家刺眼的亮光心就不再慌亂；假日在荒郊野嶺健走，即便不清楚附近的路線，但看到7-11的招牌就知道安全了。但隨著時代的演進、法條的僵化，使服務業的人力成本高漲，讓許多便利商店的老闆都在思考如何在成本與人力間取得平衡。

其實不只台灣有這樣的問題，許多國家亦有此問題產生，他們的解決方法是導入自動化系統或機器人。以引入外勞出名的新加坡，早在2010年起開始逐步限縮外勞進口；2015年 政府要求企業須以自動化、大數據和人工智慧台提升各產業的生產效率，其中極需人力的零售業與餐飲業，更是政府的重點輔導目標。

四年前，羅振宇以自己豐富的學識與眼界嗅出趨勢，毅然放下為人打工的高薪事業，選擇運用自己身為讀書人的優勢，在網路上將自己每周所讀的書以視頻方式有系統地分享在網路上，該視頻就是《羅輯思維》。他也成了中國第一個網路紅人。

看著他的成功，後續又冒出許多有趣的視頻節目，台灣也從去年開始有網路紅人冒出。但隨著視頻節目的氾濫，他又毅然地結束連載多年的節目轉向新的事業。最後這集，他一邊跟觀眾道歉，一邊透漏在這高速變動的世代中，要如何才能高效的學習。

一位知名的世界建築師，一位充滿雄心的學院創辦人，造就一間名聞遐邇的現代美術館。

這間美術館坐落於台中的霧峰，就在亞洲大學的圖書館對面，從南投開車過去，左側是一座猶如維也納聖彼得教堂的圓頂巴洛克建築，右側則是充滿銳角設計的新式樣建築，兩側設計上的對比不斷衝擊著過往的行人。

之前在讀研究所時，研究室旁邊的空地剛好在蓋新大樓，看著工程車每日進出，工人們的身影上下挪移，大樓高度逐漸上升，平均一層樓只花一周就可完成。那時在想，我用南寶樹脂塑形也要一天才乾，那外圍以木板包圍重達數噸的混凝土塑造的一層樓是如何快速乾涸凝固呢?但這好奇心並未維持很久就被其他事給覆蓋了！直到這本書「10種物質改變世界」中講到混凝土的小知識，才赫然發覺我誤以為的知識在所謂的專家面前是有多愚蠢。

這次的京都之旅因為機票與住宿能提早預定完成，所以有許多時間可以讓我們慢慢查找資料。

咱們苦行僧團除了各式名景探訪外，也愛吃些道地的美食而非一般觀光客湧入的餐點。我個人的習慣是只要看到有日本人排隊會買的就一定會跟過去點一份，所以才能在上次的旅行中發現幾處好吃的食物。比如嵐山的米滿軒，就是在當地看到一個日本媽媽買個身旁小孩吃時而跟過去湊熱鬧，才發現原來這間是御用點心。而這次原本也要舊地重訪再次回味櫻餅，可惜時間不夠我們前往。

因為從山原麵藏出來已經16:30了，距離南禪寺的關門時間僅剩半小時，無奈之下只得捨棄南禪寺前往哲學之道思考人生。

哲學之道，北接銀閣寺、南至南禪寺，緊臨琵琶湖，總長約2公里的小徑；因哲學家西田喜多郎常從這條小徑前往京都大學上課，並在過程中思考得道而有此盛名。